Winston Churchil schreef :
'If you will not fight for the right when you can easily win without bloodshed; if you will not fight when your victory will be sure and not too costly; you may come to the moment when you will have to fight with all the odds against you and only a small chance of survival. There may even be a worse case: you may have to fight when there is no hope of victory, because it is better to perish than to live as slaves.'

Als je niet bereid bent te vechten voor het juiste/het recht wanneer je makkelijk kunt winnen zonder bloedvergieten; als je niet bereid bent te vechten wanneer de overwinning zeker is en niet kostelijk; dan kan je tot op het moment komen dat je toch zal moeten vechten met alle kansen tegen je, en er slechts een kleine kans op overleven bestaat. Het kan zelfs zover komen dat je zal moeten vechten wanneer er geen hoop meer is op overwinning omdat het beter is te sterven en vergaan dan te leven als slaven."

27 januari 2015

Islam & Hart boven hard: “Go fuck yourself !”


gfy1
Hart boven Hard de organisatie van vakbonden, KIF KIF, vreemdelingen- en multiculorganisaties en tutti quanti hadden samen met Antifa, de pvda en ander gemaskerd gewelddadig gebroed een tegenbetoging gepland tegen de PEGIDA betoging in Antwerpen. Die betoging tegen de islam die vandaag maandag moest doorgaan werd afgelast, jawel, ingevolge moslimbedreigingen en de verhoogde alarmfase.
Nu gaat Hart boven Hard een campagne voeren via het internet en de sociale media, en verspreiden ze een e-pamflet die al hun aanhangers op hun websites en profielen moeten plaatsen. En dus besloot ik dat ook te doen. Iedereen mag dit pamflet delen zoals zij dat doen.
Met de aanhangers van de islam, die geen enkele vers uit hun koran verloochenen en veroordelen, ook niet de meest achterlijke en gewelddadige, collaboreren vakbonden en allerlei met ons belastinggeld betaalde organisaties. Zou het ACV/ACW niet eens de gedupeerde Arco-spaarders terugbetalen in plaats van stakingen en betogingen als bliksemafleder te gebruken? En zou het ABVV eens willen stoppen met hun sabotageacties ten voordele van de socialisten omdat die uit de regeringen gewipt werden? Ja, ik ben bang van de islam veracht waar zij via de koran voor staan. Mogen wij iets ook roepen zoals moslims plegen te doen en er in hun flut-sprookjesboek, de koran, staat: bvb Onthoofd diegenen die de kufars/de ongelovingen bedreigen en beledigen? Als dat niet mag schrijf ik als profeet vanaf morgen een nieuw heilig boek, waardoor dat wel zal mogen. Ik krijg op dit ogenblik mijn visioenen en inspiratie op ondoorgrondelijke goddelijke wijze :-)

20 januari 2015

Nog even…


Saoudi Arabië afgelopen maandag. Een Birmese vrouwelijke slaaf werd geëxecuteerd door haar meesters. Wat zou die vrouw kunnen misdaan hebben? Ze was veroordeeld voor sexueel misbruik van, en moord op haar zeven jaar oude stiefdochter, zo werd gezegd. Waarom kan ik dit niet geloven?

Ver van hier dacht u? Nog even.

Video: Saudis Behead Screaming Woman With Three Sword Strokes


Laila Bint Abdul Muttalib Basim, a Burmese woman who resided in Saudi Arabia, was beheaded by sword on Monday after being dragged through the streets of Islam’s holy city of Mecca and held down by four police officers.

NOTE: YouTube removed the video. But the video can still be seen by clicking the following link: Woman Beheaded in Saudi Arabia

She was convicted of the sexual abuse and murder of her seven-year-old step-daughter.

While being held down the woman screamed the Islamic shehada — “There is no god but Allah!” (in an effort to safeguard her life) and the word “haram!” (i.e., it’s a sin to kill her, based on her claim that she is innocent), and “You are unforgiven!” The rest of her constant yells consisted of “I did not kill!”

Although those beheaded in the Arabian kingdom are often given drugs and painkillers to numb the pain (and hamper their wails), this woman was not given that luxury. You can hear her final scream as the first sword blow hits her (the executioner hacked at her neck with his sword three times in total to make sure she was dead).
Afterwards, a man can be heard making several Islamic proclamations on a megaphone, including by quoting Koran 5:33:

Indeed, the penalty for those who wage war against Allah and His Messenger and strive upon earth [to cause] corruption is none but that they be killed or crucified or that their hands and feet be cut off from opposite sides or that they be exiled from the land. That is for them a disgrace in this world; and for them in the Hereafter is a great punishment.

03 januari 2015

Het losgeld dilemma


We houden zelf het moslimterrorisme in stand. Wie wordt hier beter van?Isis fighters, pictured on a militant website verified by AP.
Frankrijk betaalde de voorbije acht jaar al 58 miljoen dollar aan losgeld aan terroristen, en financierde het daarmee. In totaal haalde het land samen met Duitsland, Italië, Spanje, Denemarken en Spanje 15 gegijzelden vrij tegen betaling. Dus het bedrag is nog veel hoger, en wordt de voorbije zes jaar alleen, geraamd op 125 miljoen €.

Diegenen die zich in risicogebieden begeven, om welke reden ook, moeten hun gekozen lot maar ondergaan. Het is misschien begrijpelijk dat de naaste familie aandringt op redding, soms met eigen middelen: maar de realiteit is dat het meestal met onze middelen is. Het niet betalen van losgeld redt bovendien veel meer levens.

De V.S. en G.B. betalen niets. Iemand gijzelen en onthoofden brengt niets op. Meer zelfs, het wordt aanzien als een misdrijf om terroristen te betalen. Maar daardoor sterven er uiteindelijk minder mensen, die natuurlijk nooit het nieuws halen.

Wat ik vind: Niet betalen is dus de enige ethische optie, en maakt geld vrij voor andere projecten aan mensen die het “verdienen” geholpen te worden. U brave belastingbetalende vredelievende burger bijvoorbeeld?!

Solidariteit wordt op vele manieren misbruikt. Die wordt u niet meer gevraagd, maar gewoon ontstolen op een manier een manier waarmee goedmenschen geen enkel ethisch probleem hebben.


Uit het artikel van Peter Singer (waarvan de link onderaan te vinden is)

“The pressure on governments to pay ransoms, or at least facilitate the payment of ransoms by families desperate to save their loved ones’ lives, is understandable. It is an application of the so-called “Rule of Rescue”: our perceived duty to spend almost any amount to save an identifiable victim, such as a trapped miner, an injured mountain climber, or an extremely premature baby. We are far less willing to invest in saving lives when the victims cannot be identified in advance, even when the number of lives saved would be higher – for example, by providing better road safety or education in preventive health measures.

The Rule of Rescue should be understood as a rule about human psychology, not about morality. Applying it can seem justifiable if we put ourselves in the position of a captive, or imagine that our child, parent, or spouse has been captured by terrorists who make a credible offer to release our loved one for a ransom.

Governments that pay ransoms are saving the lives of some of their citizens, but putting the remainder of their citizens – and others – at greater risk. The refusal to pay ransoms to terrorists can seem callous, but in truth it is the only ethical policy. Every government should adhere to it.
Read more at http://www.project-syndicate.org/commentary/islamic-state-hostages-ransom-by-peter-singer-2014-12#EJtH7dMZp876MBq7.99